Святе Письмо дає нам численні приклади чесноти
найрізноманітніших людей і приклади негідного життя, не присвяченого Богу,
ніби даючи нам можливість вибору. Щоб ми самі могли вибрати те, що
буде приємно нашій душі та тілу: шлях праведників чи грішників,
служіння Богу або своїм власним пристрастям.
Цьогорічне свято жінок-мироносиць є прикладом найщирішої.
любові та вірності, найбільшої відданості та терпіння.
За життя Христа ці жінки були вірними помічницями апостолів і
безоглядно та гідно служили своєму Вчителю. А після смерті Спасителя
вони першими прийшли до місця Його поховання. Разом з Йосипом
Аримофейським і блаженним Никодимом вони ховають Тіло Христове
новому труні, вмастивши Його пахощами і обернувши плащаницею.
До сьогоднішнього дня ми згадуємо цей найбільший подвиг їхньої праці та
добровільного, смиренного, нелицемірного служіння Богові.
Перше, що Євангеліє навіки закріпило у жіночому образі – це любов. Але
не просто кохання, а кохання-турботу, кохання-службу, кохання-самовіддачу і
притому кохання, що нічого не вимагає натомість. Учні Христа сперечаються, хто
їх вище, важливіше, кому приготовлено найкраще місце. Вони питають,
сумніваються, міркують. Про жінок два слова: «Слідували, служачи». Це
любов без слів, любов справи, любов без сумнівів. Це вічне вроджене
материнство жінки, її вічна доля: подбає, нагодувати, виростити,
втішити, віддати всю себе для того, щоб наприкінці все втратити, бо виростаючи,
син іде і дочка йде, і кожен починає своє життя. І Євангеліє
показує нам всю красу цього кохання: турбота в радості, турбота в горі верб
смерті.
Друге – це вірність. Учні бігли – жінки лишилися. У страшний
година страждання, самотності та смерті – ця мовчазна вірність, мовчазна
співчуття. Вони не чули вчення Христа. Євангеліє прямо стверджує,
що вони нічого не знали про воскресіння, у них не могло бути жодних
розрахунків та надій. Той, кого вони любили, за ким пішли, кому віддали
всю свою любов, свою турботу і свою вірність помер на хресті. Говорячи по-
людське, все звалилося і нічого не залишилося, крім закатованого мертвого
тіла. Але лишилася вірність. Вірність без розрахунку, вірність остаточно. І як
просто, як коротко, але і як остаточно показана нам ця вірність у
Євангелії.
І, нарешті, третє – віра та радість. І знову віра не міркує, віра
серця, то знання, яким володіє лише жінка. Не випадково, звичайно,
як оповідає Євангеліє, Христос першим є жінкам
воскресіння. Потім був Хома з його «якщо не побачу, не повірю»
(Ів.20:25), сумніви, умови. А про жінок біля труни сказано:»
Ісус зустрів їх і сказав: Радуйтеся! І вони, приступивши, вхопилися за ноги
Його вклонилися Йому» (Мт. 28:9).
І чим радісний для нас приклад жінок-мироносців? Тим, що їхня віра і
відданість – безперечні, істинні. Їхня віра потаємна, глибока і чесна,
це не тупа прямолінійна впертість, а живе і людяне почуття,
що перемагає страх і загальну ненависть.
Вони через тонкий покрив Його тіла, прозрівали сяйво Божества. Для них
було достатньо того, що Він своїм словом, своїм поглядом, своїми
діями вирвав їх із гніву тимчасового життя, з полону гріха, з полону та
поневолення людського і зробив їх гідними Царства Божого; для
їх було достатньо, що Він відкрив перед ними вічність і що ця вічність
розірвала ніби межі часу та простору, і тепер через Нього,
завдяки Йому вони належали Божественному світу.
Задля цього і встановлено сьогодні. Заради цього і відбувається нині
їхня пам’ять, це Богослужіння. Нам, щоб успадкувати вічність,
теж необхідно бути наслідувачами смирення, лагідності, істинної віри та
відданості дружин-мироносець. Ви тільки уявіть, в якому жаху вони
були після мученицької смерті Ісуса! Три роки вони ходили за
Христом, чекаючи Його перемоги в царстві Ізраїля, а закінчилося все
страшними муками та знущаннями над їх Вчителем. І, звичайно, вони в
найбільшої скорботи, зітхання та сльози переповнюють їхні серця. Але є в
Псалтирі дивовижні слова, які Господь звертає, можливо, до
жінкам-мироносицям, а мабуть, і до всіх нас:
зітхання заради убогих нині воскресну! Тобто: воскресне з труни заради
тих, хто любить Його.
Саме заради них, заради всіх страждаючих і воскресає Господь і воскресає
всяку душу християнську, зводить їх від тління до вічного життя.
Достойно ж наслідувати нам дружин-мироносиць, щоб і нам стати
спадкоємцями вічного Христового Царства. Заради цього варто поборотися зі
пристрастями, з нашим непостійним серцем, з поганими звичками,
яких у кожного – у безлічі.